姬昌有100个男儿哥也色地址，为何却莫得一个女儿？这确实仅仅恰恰吗？

封神中有不少牛东说念主，他们都各有各的轨范，但论起生孩子，没东说念主能比得上西伯侯姬昌，纣王领有后宫佳人三千，也唯有殷郊、殷洪两个男儿，姬昌动作一个侯爵，却足足有一百个男儿。

这一百个男儿里，除了第一百子雷震子是姬昌去朝歌途中收养的，其余99个男儿都是亲生的，这样多亲生男儿，姬昌是奈何作念到的呢？

咱来分析一下他的生养年级，纣王二十年冬姬昌去世，享九十七岁，他是在纣王八年捡到的，第一百子收雷震子，姬昌路过燕山短暂雷雨大作，雨停后姬昌捡到了一个孩子，善于占卜的他称：我方射中该有一百个男儿，这一年他大概八十三岁，也便是说他的99个男儿，都是在八十五岁前汲引的。

古代授室年级相对较早，一般都是在十五六岁，假定姬昌十五岁授室，他就有七十年的时分生孩子，这样看时分如故很充裕的，且封神里说的很明显，姬昌除了我方的浑家太姒，还有二十四妃，这样算下来，二十五个女东说念主平均每东说念主生四个，也不是什么难事，而况姬昌对浑家太姒很青睐，她一东说念主就生了10个男儿，伯邑考、姬发都是她生的。

但奇怪的是，不管姬昌和他的妻妾奈何勉力，便是生不出女儿来，姬昌为什么莫得女儿呢？

当先不是姬昌生不出来女儿，而是他跟本弗成有女儿，咱们先来望望，封神中有女儿的东说念主都有谁，第一个冀州侯苏护，也便是苏妲己的亲生父亲，苏护被封为冀州侯后，不悦纣王火暴起兵抵抗，却打输了只好献上女儿乞降。

第二个是东伯侯姜桓楚，他总镇东鲁的二百路诸侯，实力越过霸说念，他的女儿是纣王浑家姜皇后，第三个则是武成王黄飞虎，部分影视剧中他有女黄颜，但在书中，他莫得女儿唯有四个男儿，外加一个漂亮的妹妹，她便是纣王后宫妃嫔中的黄妃。

发现了，没手抓重权的东说念主，简直都有女有妹嫁给纣王，淌若姬昌也有个女儿，不管好意思丑纣王为了牵制他，必会将其女纳入宫中，这种情况下，纣王就成了姬昌的东床，不管是在正史如故封神中，姬昌的形象一直是正面的，莫得涓滴的症结，他作念的一切都是纣王逼的，纣王淌若成了他东床，抢东床的王位的确有点从邡。

其次，姬昌淌若有女，伯邑考来救父的技艺必会带上，用好意思东说念主计来讨好纣王，即使纣王身边有了妲己，看不上姬昌的女儿，也会将她留在宫中牵制姬昌，这样一来纣王就没必要，将伯邑考作念成肉馅饼，送给姬昌吃来试验他的由衷，伯邑考被杀姬昌食亲子，是促使他反商的最大要素。

伯邑考淌若没死，姬昌反商的原因就不充分，因此伯邑考为了伟业必须死，还死的一定要惨 越惨越好，不惨的话奈何来表露，姬昌是被逼反商反纣的呢，要知说念在封神天下中，姬昌是皆备的好东说念主是东说念主族典范，既然是典范就弗成有症结，姬昌叛商非论原因怎样，实质上都属于臣子抵抗，在古东说念主眼中都是不说念德的。

因此姬昌叛商，必须要有饱胀且正义的原理，除了这两点原因外，姬昌没女儿还有个推行要素。

推行中的姬昌也莫得女儿，姬昌动作周王朝的奠基者，在历史上唯有19个男儿，除了以上三点原因外，姬昌没女儿也与他成的神关联，封神结局时姜子牙拿封神榜，分封了三百六十五路正神，封神榜上简直东说念主东说念主有份，邪派纣王也加封为天喜星，奇怪的是姬昌什么也没捞到，这是因为什么呢？

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官方给的原因是，姬昌是当然死一火寿终正寝，没像其他东说念主相通死于横死，但事实并不是如斯，姬昌的确没被姜子牙封神，因为他早就仍是成神了，这又是奈何一趟事？姬昌是哪路圣人呢？

姬昌活了97岁，几十年间生养了99个男儿，加上捡来的雷震子，正好凑够了一百个男儿，长命、多子都是东说念主们向往的，于是尘间哪家有生养问题，就会祭拜和央求姬昌，姬昌的正室夫东说念主太姒，一连为姬昌滋长了十个男儿，又善待其他姬妾生的孩子，古代女子也将其视为典范，一来二去姬昌鸳侣，成了民间保护孩子的圣人，也便是行家口中的床头公公与床头婆婆。

哪家生养有繁难或念念要男儿，都会去祭拜姬昌老婆，毕竟他们有一百个男儿呢，姬昌鸳侣在民间的呼声太高，姜子牙也不敢跟公共抢东说念主，姬昌之是以能成床头公公，都是因为他有一百个男儿，古东说念主祭拜他都是为了男儿，你念念念念哥也色地址，姬昌要是有一百个女儿，古东说念主还会祭拜他吗？因此不管从哪种要素讨论，姬昌都不会有女儿。

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